丁酉秋，得文湛、小枫诸友之邀，拜读沪上余石先生来西安做《浮云》画展，一时留恋，亲近中倍感适意，遂有了说几句感想的由头。

  读《浮云》，套行话品评位格，或可用以法写意、仗气爱奇、审美趣味独到、个人风格显豁而概言之；若单以个人“玩票”之第一感觉说来，或可一言而比之：“贵气”！

  这“贵气”在余石，在《浮云》，以及回览余石画集《梦蝶》，在在而言，除为艺术者必备之“筑基工稳”而“发挥有致”而得以“心手相宜”之外，更关键处，其人本“眼界高”，高而贵之；且“玩心大”，贵而玩之。是故，出手笔墨，自是格高气贵的了——精神贵气，语感也贵气。

  欲言具体，忽而想到《尚书·尧典》“夔！命汝典乐，教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲”句，借而证之，添些“彩头”——原话是古之师者教授培养贵族子弟如何贵族的，此处借来说余石之画何以“贵气”。

  所谓“直而温”，证之余石《浮云》诸作，可见其画心素直，却能于率真中见（通“现”，由“表现”而“呈现”）婉约，复于婉约中见出柔韧——此“贵气”一；

  所谓“宽而栗”，证之余石《浮云》诸作，可见其画意朗逸，却能于弥散中见（通“现”，由“表现”而“呈现”）谨严，复于谨严中见得温润——此“贵气”二；

  所谓“刚而无虐”，证之余石《浮云》诸作，可见其画语简括，却能于矜持中见（通“现”，由“表现”而“呈现”）松秀，复于松秀中见得“商量培养”（钱钟书先生语）而不隔膜——此“贵气”三；

  所谓“简而无傲”，证之余石《浮云》诸作，可见其画风简括，却能于细切中见（通“现”，由“表现”而“呈现”）风骨，复于风骨中见得“简者神全”（石鲁先生语）而有涵养——此“贵气”四。

  得此四“贵气”，落于人本文本，自是“玩”而不失专业风度，“志”而不失洒脱心性，无论语言层面、文化层面、精神层面，皆俗而能雅，雅而能俗，旧而能新，新而能旧，我而能人，人而能我，而难能可贵也。

  由是，石（通“实”）之余（假“鱼”），听云梦蝶，

  一席丹青，可佐茶，可安神，可洗心，亦可叙谊论道矣！ 

2017年小雪日于大雁塔印若居